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【写材料用典】国不以利为利,以义为利也.docxVIP免费原创优质

【写材料用典】国不以利为利,以义为利也.docx_第1页
【写材料用典】国不以利为利,以义为利也"心语文创素材库:https://www.xinyuwenchuang.cn/。公众号\:笔杆'子星域。整理汇总。【例文】“国不以利为利,以义为利也。”在社会与国家治理中,同样必须正确把握义利关系。对为政者而言,利民为公是义,利己为私是不义。为政者唯有一心为公,以义治国才能得到百姓的真心拥戴。(中国纪检监察报《君子处事于义合者为利》)【典故心\语文创素材库:https://www.xinyuwenchuang.cn/。公众号:笔杆子星域。整>理汇总。】出自春秋曾参《礼记·大学》,此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。【释义】意思是,治理国家不应以财富为利益出发点,应该以仁义为着眼点心语,文#创素材库:https://www.xinyuwenchuang.cn/。公众号:笔杆—子星域。整理汇总。。【赏析】古人讲,“义,人之正路也。”义利之辨是《孟子》第一个论题,就是正确处理道德伦理与物质利益的关系。宋代道学家陆九渊说:“供其职,勤其事,心乎国,心乎民而不为身计。”林则徐有句名言:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”可以看出,中国传统的义利观是:重义轻利,舍生取义。《新唐书》中记载,唐人钱徽任太子右庶子时将领韩公武想结交朝廷官员,以方便自己日后提拔升迁,于是便大肆贿赂朝廷官员。韩公武送给钱徽大量钱财,但都被坚决拒绝。有人劝钱徽,你又不是手握大权的官员,没有必要拒绝。钱徽却严肃地说:“取之在义不在官。”意思就是说,别人的馈赠该不该收,取决于是否符合道德规范,而不在于官职大小、地位高低。古之为官者,不少正是因为品行高洁、官德卓著,才得以青史留名。史料记...

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