【党课讲稿】马克思主义世界历史观下人类命运共同体的再思考世界历史是人类物质生产实践和交往实践在全球扩展的产物。[1]社会化的大生产及世界市场的形成和发展，使世界越来越连成一个整体。在人类不断的生产及交往实践中，世界一体化的历史趋势是必然的。在马克思主义世界历史观的指导之下，构建“人类命运共同体”方案，是我国领导人为解决当代世界发展所面临的共同问题，准确判断世界的发展大趋势，并开创解决国际问题新路径的成果。人类命运共同体是对马克思世界历史理论的继承和发展，是彰显了中国智慧与中国方案的“21世纪马克思主义”。一、马克思主义世界历史观理论解析（一）马克思主义世界历史观的内涵马克思主义世界历史观的诞生打破了以往哲学在历史发展领域的唯心主义，强调历史是世界的历史，人类社会的历史发展最终会走向“自由人”的联合，即世界一体化发展。唯物的世界历史观从现实的社会生产及人类交往实践研究人类世界历史的发展，在马克思看来，世界历史的发展应从资本主义产生与发展开始算起，在资本主义产生之前的发展，是各自独立的发展，具有鲜明的民族、国家以及地域性，由此而来的历史也是民族区域性的独立历史。世界历史形成的前提是要民族区域性的独立历史转变成世界历史。马克思与恩格斯认为这一转变是依靠物质的作用，也就是实际的物质生产实践、人类社会交往实践产生。世界历史“不是‘自我意识、世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行动”[2]。黑格尔的唯心主义历史观“把整个历史也变成了思想的历史”[3]。人类在社会历史发展的过程中对环境的改造，扩大了人类实践活动的范围，带来了...
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