《资治通鉴》中的德法共治理念心语文创`素（材库：https://www.xinyuwenchuang.cn/。公众号：笔（杆子星域。整理汇总￥。德治与法治相辅相成、相得益彰是中国古代治国理政的经验总结，也是中华优秀传统文化的思想精髓。司马光历时19年编写而成的史学巨著《资治通鉴》，详尽描绘了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗显德六年（公元959年）共十六朝1362年历史的朝代更替、君臣事迹、政见政论、计谋策略等重要事件，蕴含了丰富的礼乐纪法、尊师聚才、进贤吏治等德法共治理念，昭示了为民造福、任法重矩的政绩理念，概括起来就是通过处理好德治与法治、国家与个人等辩证关系来实现国家的长治久安。毛泽东晚年曾引述《资治通鉴》中欧阳修对冯道的评价“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”这句话，来说明德法共治在治国安邦过程中的重要性。《资治通鉴》通篇贯穿了为政以德的核心思想。其中所谈及德法共治中的“德”，并不局限于个人道德，主要包括“德政”“德治”“德化”等含义。对此，司马光以“仁”来概括：“仁者，非妪煦姑息之谓也。修政治，兴教化，育万物，养百姓，此人君之仁也。”这里，“修政治，兴教化”强调的是国家的政治方向和文化建设；“育万物，养百姓”突出的是经济建设和民生事业。司马光从王朝兴衰正反两个方面，用鲜活的历史事件展示了修仁政带来的政通人和之象，也对那些与民争利、失去民心的恶政进行了批判。书中大量的历史叙事更擅长将“价值观”上升为“方法论”，认为儒家的“德教”是确保一个朝代本固邦宁、繁荣兴盛的重要缘由。《资治通鉴》真实记录了以德化民的大量案例。例如，《...
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